Adam in ballingschap - Joost van den Vondel
(Aantal:0)
| Auteur | Joost van den Vondel |
|---|---|
| Discipline | Toneel |
| Gepubliceerd op | 1664 |
| Gepubliceerd te | Amsterdam |
| Wereldpremière op | 1746 |
| Wereldpremière te | Brussel |
Synopsis
Het toneelstuk Adam in Ballingschap is een treurspel in vijf bedrijven over de zondeval. en Eva leven in het paradijs, zijn gelukkig en willen trouwen. De aartsengelen Gabriël, Rafael en Michael treffen voorbereidingen voor het huwelijk. De gevallen engel Lucifer wil hier, samen met de demon Asmodé, een stokje voor steken en de mens in het verderf storten. Omdat de aartsengelen te sterk zijn voor een directe confrontatie, moet er een list worden bedacht. Asmodé stelt voor om Adam en Eva over te halen om de door God verboden vrucht van de boom van de kennis van goed en kwaad te eten, waarna verbanning uit het paradijs zal volgen. Eva wordt geacht de zwakste wil te hebben en als zij is verleid, zal Adam vanzelf volgen, verwacht hij. De demon Belial wordt ontboden. Hij zal zich vermommen als slang en moet in de buurt van Eva zien te komen. Als dit lukt weet hij haar langzaam te overreden om de verboden vrucht op te eten. Adam is ontsteld als hij ziet wat er is gebeurd, maar Eva weet hem na een lange tweestrijd over te halen haar voorbeeld te volgen. Dit is precies zoals Asmodé heeft voorspeld: de man kan geen weerstand bieden aan de vrouw. Na afloop zit Adam vol zelfverwijt en overweegt zelfs van een hoge berg in de Eufraat te springen, maar Eva weerhoudt hem hiervan. De gerechtsengel Uriël arriveert en maakt Gods straf bekend: verbanning uit het paradijs. Lucifer heeft uiteindelijk getriomfeerd.
Overzichten
Overzicht voorstellingen die op dit werk zijn gebaseerd:
Overige informatie
Adam in ballingschap vormt samen met Lucifer (1654) en Noah (1667) een trilogie van Joost van den Vondel. Tijdens Vondels leven vond geen enkele opvoering van het stuk plaats. De smaak van het publiek en de opvattingen over het toneel waren rond 1660 veranderd en daarvan werd Vondel het slachtoffer. De belangstelling voor zijn Bijbelse stukken was voorbij.